صحيح است و آن دو آن را نقل نكردند . » « 1 » و متقى روايت كرد : « از ابوادريس خولانى نقل شده كه گفت : أُبىّ قرائت مىكرد : إذ جعل الّذين كفروا فى قلوبهم الحميّة حميّة الجاهليّة و لو حميتم كما حموا لفسد المسجد الحرام ، فأنزل اللَّه سكينة على رسوله ، اين قرائت به عمر رسيد و بر او تندى كرد . نزد او فرستاد ، بر او وارد شد ، مردمى از يارانش را دعوت كرد كه زيدبن‌ثابت در ميانشان بود ، گفت : چه كسى از شما سوره‌ى فتح را قرائت مىكند ؟ زيد بر قرائت امروز قرائت كرد . عمر به او خشم گرفت . ابىّ گفت : سخن بگويم ؟ گفت : بگو . گفت : دانسته‌اى كه من بر پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم وارد مىشدم و بر من قرائت مىكرد و تو كنار در بودى ، پس اگر دوست داشتى آن‌گونه كه بر من قرائت كرد بر مردم قرائت كنم والّا تا زنده‌ام يك حرف بر كسى قرائت نمىكنم ! گفت : بلكه بر مردم قرائت كن . ( نسائى و ابن‌ابوداوود در المصاحف ، حاكم . ) و ابن‌خزيمة بخشى از آن را روايت كرد . » « 2 » و ولىاللَّه دهلوى خود آن در « المقصد الثانى » از « إزالة الخفاء » و در « قرة العينين » به نقل از حاكم روايت كرده است . و از آن جمله است : اين فرموده خداى تعالى : « من الّذين استحق عليهم الأوليان » « 3 » متقى گفت : از ابومجلز نقل شده كه گفت : أُبىّبن‌كعب قرائت كرد : من الّذين إستحقّ عليهم الأوليان . عمر گفت : دروغ گفتى . گفت : تو دروغ‌گوترى . مردى گفت : اميرالمؤمنين را تكذيب مىكنى ؟ ! گفت : بزرگ‌داشت من در حق اميرالمؤمنين شديدتر از تو است ، و ليكن او را به قصد تصديق كتاب خداوند تكذيب كردم ، و تكذيب اميرالمؤمنين در مورد كتاب خداوند ، را تصديق نكردم . عمر گفت : راست گفت . عبدبن‌حميد و ابن‌جرير ، عد » « 4 » از آن جمله است : در فرموده‌اش تعالى « و السّابقون الأوّلون من المهاجرين و الأنصار » « 5 » متقى روايت كرد : « از عمربن‌عامر أنصارى : عمربن‌خطاب قرائت كرد : « و السّابقون الأوّلون من المهاجرين و الأنصار الّذين اتبعوهم بإحسان » كلمه‌ى الانصار را رفع داد و آن را با واو به الّذين ملحق نكرد . زيدبن‌ثابت به او گفت : و الّذين اتّبعوهم بإحسان . عمر گفت : الّذين اتّبعوهم باحسان . زيد گفت : اميرالمؤمنين داناتر است .

--> ( 1 ) . المستدرك على الصحيحين 2 / 225 . ( 2 ) . كنزالعمال 2 / 568 ، 594 . ( 3 ) . مائده / 107 . ( 4 ) . كنزالعمال 2 / 596 . ( 5 ) . توبه / 100 .